摘錄自達莉亞·普拉托諾娃·杜金娜 (Daria Platonova Dugina) 著《歐洲理論》（A Theory of Europe）書中一小節〈歐洲文明研究與學習小組：反霸權的極點和與勞動的知識盟約〉（GRECE: The Pole of Counter-Hegemony and the Intellectual Pact with Labour）
本文由大揭露編委會編譯，如欲轉載請務必註明來自【地球機密檔案館】( https://earthconarc.blogspot.com/ )
日期：2025年1月25日
地球機密檔案館 發佈日期：2025年2月2曰
摘錄自達莉亞·普拉托諾娃·杜金娜 (Daria Platonova Dugina) 著《歐洲理論》（A Theory of Europe）書中一小節〈歐洲文明研究與學習小組：反霸權的極點和與勞動的知識盟約〉（GRECE: The Pole of Counter-Hegemony and the Intellectual Pact with Labour）
＊＊＊＊＊＊＊＊
如果我們在他們（指法國新右翼運動創始人，及族裔民族主義智庫GRECE（即創立於1968年的歐洲文明研究與學習小組（Group of Research and Study for the Civilization European））領袖阿蘭·德·柏努瓦（Alain de Benoist）所代表的新右翼）那個時代的知識景觀內部去審視他們，那麼新右翼（the New Right）真正的獨特之處，在於它的獨一無二、不抱持任何偏見、以及它與左翼運動及右翼運動兩者的決裂。用義大利哲學家安東尼奧·葛蘭西（Antonio Gramsci，1891-1937，義大利共產黨創始人和領導人，思想家，他創立的文化霸權理論對後世影響深遠）的術語來說，GRECE這一知識份子團體致力於創造一個反霸權的極點，並以此與勞動締結了一項一起反抗資本的歷史性盟約。
葛蘭西的學說之所以有趣，是因為它拒絕了經濟過程對於政治過程的絕對決定性，從而與古典的馬克思主義決裂。對葛蘭西來說，文化（公民社會與知識份子的領域）比起生產力或生產工具，對政治發揮更大、更具體實際的影響力。因此，革命是透過文化領域發生的，而不是透過（經濟）基礎或生產關係平衡的變化而發生的。葛蘭西區分了「傳統」（或一般稱呼的）知識份子（那些為現狀辯護並接受霸權規則的人）和有機知識份子。後者有意識地與勞動（因此他們站在工人這一邊）或者與資本（因此他們成為資產階級體系的捍衛者、和資產階級意識的承載者，從經濟角度看，他們不必然屬於資產階級）簽訂盟約。正是透過這樣的盟約，知識份子與霸權的關係被界定了。當站在霸權這一邊時，有機知識分子即向資本宣誓效忠；當拒絕霸權並選擇勞動這一邊時，他即成為霸權的掘墓者和革命的活力來源。
在專注地研究了葛蘭西的思想（1981年，他們召開了一次專門討論「從右翼看葛蘭西主義」的大會）之後，新右翼與勞動、反-資本之間締結了一項知識性的盟約。新右翼批判了典型的馬克思主義唯物主義對於勞動的狹隘解釋，重新對勞動的核心加以概念化，從而將一個純粹唯物主義的現象，轉變為一個存在主義的範疇。勞動（Labour），以及它的承載者，工人（the Worker ，即恩斯特·雲格（Ernest Jünger，1895-1998，德國思想家、小說家，代表作有《鋼鐵風暴》1920、《工人》1932、《在大理石懸崖上》1939、《玻璃蜜蜂》1957、…等）筆下的 Der Arbeiter）。
— END —
.jpg)
